أرشيف سجل الزوار - 12 (الجزء الأول)
الجزء الأول - الجزء الثاني - الجزء الثالث
الشريف محمد بن على أل طلحة
talha51@hotmail.com
المنوفية
مصر
002048669973
لايوجد
81.10.1.221
بسم الله الرحمن الرحيم شجرة عائلة سماحة شيخ الإسلام بمصر والشام والمغرب الإمام طلحة بن مدين بن شعيب التلمساني المتوفى بمصر المحروسة سنة 631 من الهجرة النبوية المباركة على صاحبها وآله أفضل الصلاة وأذكى السلام بسم الله الر حمن الرحيم: و به ثقتي وعلية اعتمادي وهو حسبي وكفي وسلام علي عبادة الذين اصطفي والحمد لله الذي اظهر نور الإسلام في سماء الدنيا فأشرقت علي جميع الأرجاء والحمد لله الذي أوجدنا من العدم وصور الإنسان في احسن صورة واشهد آن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك المعبود شهادة تنجي قائلها من نارذات الوقود واشهد آن سيدنا وإمامنا محمد صلي الله عليه وسلم عبدة ورسوله وحبيبة وخليلة الأول في الأنجاد والوجود حقيقة الآحاد والأنواع والأجناس والعقود الذي كل سبب ونسب وصهر ينقطع يوم القيامة إلا سببة ونسبة الممدود المخصوص بالشرف القديم والحديث القائل كل سبب ونسب وصهر منقطع إلا سببي ونسبي وصهري صلي الله علية وسلم وعلي آلة وصحبة والتابعين المديمين علي كثرة الركوع والسجود وصلاة وسلام دائمين متلازمين ما هطلت سحائب الرحمات وسطعت بوارق الوعود ولمعت برق الحق والحمد لله ذو اللطف والفضل والكرم الذي قبض قبضة من نور جماله وغمسها في جلالة وقال لها كوني محمدا صلى الله عليه وسلم فأضاءت وأشرقت به غياهب الظلمات فتجلى عليها بالهيبة والعظمة والرفعة والأفتخار والتأويل والاعتبار والعزم والحزم والهمم قربه صلى الله عليه وسلم إلى حضرته العلية واختاره لشريعته الجلية وأسرى به ليلآ من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى فمنه صلى الله عليه وسلم كان الوجود وافتتاح نشئة كل موجود ومعدوم وجلى بأنواره غياهب الظلم فهو سيدنا محمد التام والإمام المقدم على كل إمام والقصد في البدء والختام واصل الإيجاد من العدم فهو سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نذار بن معد بن عدنان وأجاز الأمام الشافعي رفع النسب إلى سيدنا أدم عليه السلام فأما عدنان فهو بن أد بن أدد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعر ب بن يشجب بن نابت بن سيدنا إسماعيل (أىمطيع الله) عليه السلام بن سيدنا إبراهيم عليه السلام بن تارح (أزر) بن ناحور بن سار وع(أي سرور) بن رغواء (بدء تبدل الألسن واللغات) بن فالج بن غابر بن شالخ بن قينان بن يرد بن ارفخشد سام بن سيدنا نوح عليه السلام بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ (وهو سيدنا إدريس عليه السلام وهو أول نبي بعد سيدنا أدم أعطى النبوة وخط بالقلم) بن يزد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن سيدنا أدم أبو البشر عليه السلام الذي توفى في سرد نيب ببلاد الهند عصر يوم جمعه ( هذا وقد خلق الله سيدنا أدم يوم جمعة أيضا) وحواء عاشت بعده عاما واحدا وماتت في جدة ببلاد الحجاز فهذا هو النسب الصحيح المنقول بسند صريح وضحت آياته الرفيعة وافتتحت روايته الصادقة وتناسخت ألفاظه وتطابقت فروعه وأصوله وأفصح عن مراتبه العلية وقوت بنقوله النواقل وأذعنت لنظم رجاله النسابون وإذا تلي على أولى الألباب والأنساب قالو أمينآ طائعين فأكرم به من نسب ذكي وأعظم به من حسب ذاد أهله شكرا وحمدآ لله أيها الناس إياكم وأل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا تهينوهم ولا تسبوهم لامن خلفهم ولا من أمامهم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سب أل بيتي فقد سبني ومن سبني كفر ـ وبعد فهذه شجرة أصلاها ثابت وفرعها في السماء غرست في مغارس الأنوار وسقيت بماء الأسرار فأينعت بأطيب الأثمار فكانت نسبة إلى ذريته الأخيار والى آل بيت رسول الله الأحرار وابتللت بأولاد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم السيد القاسم وبه كان يكنى والطيب الطاهر واسمه عبد الله والسيدة زينب والسيدة رقيه والسيدة أم كلثوم والسيدة فاطمة الزهراء وهم من السيدة خديجة أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم أما السيد إبراهيم فمن السيدة ماريه آلتي أهداها له الملك المقوقس ملك مصر قال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله سبحانه وتعالى خلق الأنبياء من أشجار شتى وخلقني وعلي من شجرة واحدة فأنا أصلها وعلي فرعها والحسن والحسين أغصانها وذريتهما ثمارها وقال صلى الله عليه وسلم كل بنى أم ينتمون إلى عصبه إلا ولد فاطمة فأنا وليهم وأنا عصبتهم فمن تعلق بهم نجا ومن تخلى عنهما ضل وهوى مثل آل بيتي مثل سفينة نوح عليه السلام من ركبها نجا ومن تخلى عنها غرق وروى ـ وعن زيد بن أرقم قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربى عز وجل (الموت) فأجيبه وأنى تارك فيكم ثقلين عظيمان كتاب الله فيه الهدى والنور فتمسكوا بكتاب الله وخذوا به وحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي قالها ثلاث فقال له حصين ومن أهل بيته يا زيد : أليس نساؤه من أهل بيته قال نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال :هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل العباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة قال نعم (رواه مسلم ) قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من سب أولادي من بعدى فكأنه استهذء بي وسبنى وسب جميع الأنبياء والأولياء والشهداء ويحشر مع فرعون وهامان في الدرك الأسفل من النار هذا الحديث في جواهر البخاري جزء أول صفحة 55 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا من مات على حب أل محمد مات تابا وقبلت توبته آلا ومن مات على حب آل محمد مات مستكمل الأيمان آلا ومن مات على حب آل محمد بشره ملك الموت بالجنة وهون عليه سؤال منكر ونكير ألا ومن مات على بغض آل محمد أكبه الله على منخريه في النار وقال أيضا حرمت الجنة على من ظلم أل بيتي عن الإمام علي عليه السلام قال شوكت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حسد الناس لي فقال أما ترضى أن تكون رابع أربعة أول من يدخل الجنة فقلت له من يا رسول الله فقال أنا وأنت والحسن والحسين وذريتنا عن أيماننا وشمائلنا ـ وروى أبو سعد النيسابورى وعمر الملا في سيرته عن عمران بن حصين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سألت ربى أن لا يدخل النار أحد من أهل بيتي فأعطاني ذلك0 وروى بن جرير عن بن عباس في قوله تعالى( ولسوف يعطيك ربك فترضى) قال من رضا محمد صلى الله عليه وسلم أن لا يدخل أحد من أهل بيته النار وروى عن عبد الرحمن بن عوف قال خرج علينا رسول الله يوم من الأيام ووجهه يتلألأ بالنور الشريف كدائرة القمر فقام إليه عبد الرحمن بن عوف وقال ما هذا النور يا رسول الله فقال آتتني بشارة من ربى في آخى وأبن عمي وابنتي بأن الله سبحانه وتعالى زوج علي لفاطمة الزهراء وأمر رضوان فهذ شجرة طوبى فتناثرت رقاق( آي صكاك) بعدد محب آل البيت فإذا استوت القيامة جالت الملائكة في الخلائق فلا يلقوا محب لنا آل البيت إلا دفع إليه صك فيه براءته من النار فصار آخي وبن عمي وابنتي فكاك رجال ونساء من أمتي من النار وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم النجوم في السماء أمان لأهل السماء من المسترقين السمع وأهل بيتي أمان لآمتي من أهل الأرض قال تعالى: (يا أيها الذين أمنوا أتقو الله وابتغوا إليه الوسيلة) صدق الله العظيم وعن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أدبا أولادكم على ثلاث خصال حب نبيكم وقراءة القرآن وحب آل البيت وعن أبى بكر الصديق رضى الله عنه قال أرقبو محمد صلى الله عليه وسلم في أهل بيته رواه البخاري (وقال تعالى إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وقال تعالى : (قل لاأسئلكم عليه أجرآ إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور) صدق الله العظيم بعد ما تقدم وعرفت فضل آل بيت النبي المختار لهم علينا مذيدآ من الحب والأحترام والأكرام فبحبهم يحبنا الله ورسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم ـ يتبع
الجزء الأول - الجزء الثاني - الجزء الثالث
تاريخ آخر تحديث للصفحة :
17-07-2004
